张家口市，河北省辖地级市，位于河北省西北部，是京津冀（环渤海）经济圈和冀晋蒙（外长城）经济圈的交汇点，项目位于张家口市宣化区。

用地位于宣化区现代农业产业园区内，用地周边有大量的村落及农田，形成一幅田野牧歌式的美丽画卷。

尚谷园-巡天延伸产业基地包括谷文化及产业展示展览中心、专家工作室、温室大棚、管理办公用房、锅炉房及换热中心和门卫室。

Ⅱ-Ⅰ 地域文化的延续

方城——宣化古城有 “京西第一府”之誉。古城为方城，始建于唐，所留遗迹沧桑古朴素雅；建筑布局以“间”为基本单元，形成大小、高低错落的组合，建筑屋顶为多种形式坡顶组合，又以双坡屋面为主。

村落——用地周边有大量的村落，设计中延续村落的的规划结构，把当地传统院落的沿道路排布方式与大院的围合形式，运用到本次规划布局当中；

院落——建筑以“间”为模式语言，采用多种组合方式，形成不同类型的院落群体，形成丰富多样的空间效果。

当地村落的形成结构，是以每家的院子为基本单元，而院子形成的方式又是以当地农民高效的生活使用功能为核心。将这种规划结构的“原型”抽象出来，形成以“间”为单元，双坡屋顶的轮廓为基本特征，进行拆解、组合、旋转，形成具有内在秩序的聚落组群。

△尚谷园南入口人视©THAD

Ⅱ-Ⅱ 谷文化的解读与思考——道法自然、天人合一的哲学理念

谷文化解读

谷子（粟）是起源于我国的重要粮食作物，位居五谷之首；

谷子的生物特征与耕作传统皆具生态友好的特征，是“道法自然、天人合一”这一哲学理念的表征，构建了人与自然和谐相处的哲学理念；谷文化作为中国传统文化，在异彩纷呈的表象背后，蕴含着深层的民族精神和文化基因。

圆为形，圆形的物体具有生生不息、周而复始的隐喻，谷子“春生，夏长，秋收，冬藏”也顺应着不断变化的自然规律；润为神，谷子的温润清澈，以极致平淡，诠释着对自然生灵的敏锐感悟力。

Ⅱ-Ⅲ 天圆地方——人与自然和谐统一的建筑解读

天坛：大戴礼记-曾子天圆：“天道曰圆，地道曰方”，吕氏春秋：“天道圆、地道方，圣人法之，所以立上下”圆有动态、圆满、祥和之意，方有静态、正直稳重之意。

社稷坛：社稷”一词指代国家。社，是社神，主管土地；稷，是稷神，主管五谷。由于农业对国家的重要性，历代帝王都非常重视祭祀社稷。社稷坛亦称大社、太社，为古代帝王祭祀土神与谷神的坛所。

Ⅱ-Ⅳ 造园——建筑与环境的和谐共生

△尚谷园水院©THAD

项目采用园林化的设计方法，营造步移景异，移步换景的景观意向。将园子里的院子重新组织摆放，权衡院子之间的大小、虚实、深浅、藏露，曲折，园子与院子便同时具有了一种抽象的意境。在绿化景观的考虑上，建筑之间形成的若干庭院，进行不同主题性的绿化种植，形成室内外相互交融的空间效果。

△中心庭院松树效果研究©THAD

△尚谷园外围景观设计研究©THAD

△专家楼中心绿地景观效果研究©THAD

张家口地区秋冬季西北风盛行，为减少寒风带来的不利影响，院墙朝西北的方向除了必要的疏散通道设计有门洞，其余皆为实墙来抵挡风沙和寒流。建筑组群在东南侧圆形院墙打开，结合大面积的浅水面，引入阳光来营造内部舒适的小气候。

建筑布局根据规划要求，平行于城市路网布置，与正南向扭转了21度，使建筑兼有东南和西南两个朝南的采光面。

当地村落的形成结构，是以每家的院子为基本单元，而院子形成的方式又是以当地农民高效的生活使用功能为核心。将这种规划结构的“原型”抽象出来，形成以“间”为单元，双坡屋顶的轮廓为基本特征，进行拆解、组合、旋转，形成具有内在秩序的聚落组群。

△尚谷园屋顶休闲平台©THAD

思考谷文化特点，提取圆形作为建筑的边界组织功能布局，建筑色彩以土黄色为主，是谷子的色彩、丰收的颜色、大地质朴的性格表达；蕴含天圆地方的理念，圆形的边界暗含祥和、圆满之意，而方正的建筑形体，既古朴，又是对周围乡村房屋与院落的抽象提炼。

△尚谷园入口大厅©THAD

△尚谷园散座餐厅©THAD

△尚谷园展厅©THAD

△尚谷园展厅©THAD

△总平面图©THAD

△尚谷园一层平面图©THAD

△尚谷园二层平面图©THAD

项目名称丨尚谷园-巡天延伸产业基地

项目地点丨河北省张家口市

建筑类型丨科研建筑

用地面积丨26,311㎡

建筑面积丨8,962.59㎡

设计时间丨2020-2021

设计单位丨清华大学建筑设计研究院有限公司

建设单位丨河北巡天农业科技有限公司

项目负责人丨刘恒 吴宝智

建筑设计丨刘恒 吴宝智 王焕燃 冯婕 尹斌 陈宁 石润泽 张泽明 胡乐乐 卢赟

结构设计丨姚卫国

给排水专业丨张昭

暖通专业丨李妍

强电专业丨田旭

弱电专业丨张伟娜

景观设计丨北京意景源创景观规划设计有限公司