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五岳寻山不辞远,一生好入名山游。
中国文人是山水的最大爱好者。
情之所依,在山水;
灵之所寄,在山水;
生命皈依,在山水;
生活所托,在山水……
山水不仅给了他们情思和灵感,更潜藏着他们对回归自然、任意纵情、不拘束的浪漫生活的美好向往。
荆浩《春山行旅》立轴
山水亦是中国古典园林中不可或缺的元素,好的建筑是借自然之势,以自然之法营造良好的居住环境。
明代计成所著的《园冶》是中国历史上第一部全面系统地总结和阐述造园法则与技艺的著作,集中体现了中国古人造园的智慧和艺术追求。书中提出“虽由人作,宛自天开”、“巧于因借,精在体宜”的观点,深得中国古代造园理论之精髓。
《园治》日本抄本/图源网络
力高的自然生活美学要义,亦关注“巧于借因,精在体宜”。“巧于借因”核心在于因地制宜,根据基地本身的特点构建园林组织的基本结构。
择址
因地制宜,独出心裁
《园冶》的“相地”篇,凝聚了选址的诸多智慧和章法。不同的基地皆有其用地特色,对园林的处理也有不同的逻辑,城市、村庄、郊野各有情致。
苏州园林之园林择址/图源网络
武汉 力高·雍华年
武汉力高·雍华年,利用场地的自然高差营造拾级而上、流水跌落的景观,给业主的视觉和听觉带来美好邂逅。
武汉 力高·雍华年
山石
以小见大,师法自然
山石在中国古典园林中地位崇高,在《园冶》中对石的分类多达16种、对山的综合分类则有17种。古代文人的山水情怀从诗词歌赋到建筑园林可谓展现的淋漓尽致,这种对自然场景的崇拜体现了古人对自然的敬重。
济南 力高·雍泉府
力高对自然的尊崇和热爱也无不体现在造园塑景中。纹理丰富的长石绵延起伏似群山,自然散落的石块粗砺且层次流畅,四时之景、气候变幻,大自然的恣意潇洒全然呈现。
泰州 力高保运·璟颐湾
理水
潺潺流水,悠悠岁月
或跌落,或静止,水是自然给予的最灵动的景色。中国古典园林中,“水”是不可或缺的元素。江、湖、河、溪、瀑、涧,池,不同的水形态与山、石、桥、阁共同组成一种微缩版的自然图景。
南昌 力高·雍湖国际之落帘水景
在力高的园林景致中不乏对水的形态风韵的艺术展现。或是垂落水景滴水成帘,不疾不徐,听之似雨,观之如瀑。或呈台阶状倾泻而下,水花四溅,再归于平静,荡漾微波。动的喧器,静的平和,还有韵致无穷的倒影,诠释出水的脉搏与激昂,给人以回归自然的享受。
泉州 力高·君逸府之平静水景
借景
收无限于有限之中
借景的运用可以让人们在行走中感受步移异景的奇妙,这种巧妙的处理手法使古典园林具备了面积虽小,但四季入画的特点。
“目及所至,俗则屏之,嘉则收之。”泰州力高·保运璟颐湾,以屏风掩盖树木,以水景环绕路周,借广阔天空之景映于水中,宁静悠远。济南力高·雍泉府造型古雅的月洞门框住了藏于其后的景致,一明一暗,光影婆娑,尽显清雅悠然的意境美。
泰州 力高保运·璟颐湾
济南 力高·雍泉府
绿植
寻求人工美与自然美的和谐
种植是园林中的软景,古典园林通常以乔木、灌木的穿插,结合假山石、水景,为园林赋予亲近自然的景致。
力高灵活配置花草树木,将玉兰、桂花与香樟树等当地树种按层次种植,疏密相间,虚实呼应,高下相称,平添了鸟语花香的意趣。此外植物的春华秋实,盛衰荣枯,亦使建筑随园景产生春、夏、秋、冬的季相变化,呈现一种和谐之美。
南昌 力高·君誉滨江
在令人流连忘返的艺术画境中拾获山水之怡,是体现东方生存智慧的生态艺术。力高结合园林景观打造四季常青的一亩阳光绿地,给予业主一方可亲近大自然的自由活动场地,让业主身居闹市亦得绿林之趣,尽享与自然和谐共生的畅意生活。
一亩阳光绿地活动 示意图
人类对美好环境的向往和追求永不止步。未来力高集团将继续在现代主义都市中传承东方生活方式,构建新东方生活美学,将中国人自古以来的山水情怀寄于园林景观之中,满足中国人对于家园的向往和憧憬,让推窗便见绿意盈盈,饭后园中漫步游憩成为每位业主的生活日常。
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