视频 |马岩松@TED:现代城市怎么了
阅读:8338 2018-12-11

下文摘录了马岩松于2018 TEDXSanlitun年度大会发言。


建筑是有感情的,是人精神的一部分。

不知是建筑本身就有感情,还是人的感情分割折射在建筑里。

这些坚定地矗立在城市中的方块,其实,是人精神变化的另一个载体,也是文化缓慢变动的传承。


(演讲视频请戳↓↓↓)


  演 / 讲 / 摘 / 录  

换个角度看建筑

今天的题目是《现代的城市怎么了》。为什么要讲现代的城市?很多人在说中国城市发展的时候,觉得这几年破坏了城市中很多古典的东西。现在的城市改造,把四合院或者说很多古典的东西破坏掉了。


但是今天我们换一个角度讲——从巴黎开始讲。如果比较巴黎和北京这两个城市,很多人会觉得,巴黎很美,它是一座古典的城市。巴黎这个老城市里,基本上都是人体尺度古典的建筑,新的城市建筑都规划在古城的外面,只有埃菲尔铁塔是大型建筑。


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MAD蒙帕纳斯大楼改造方案“都市蜃楼”


我们在质疑大型建筑的时候,同时会批评这个建筑当时产生的历史原因。为什么人们当时会觉得高层建筑是了不起的?埃菲尔铁塔开始了一个时代,一个人类觉得技术、觉得人类的力量是高于一切的时代。在那个时候,用钢铁建造一个塔,是了不起的。


城市建筑是价值追求

其实在很多年前,巴黎曾经有过一个方案,就是把老城拆了,盖成高楼大厦。当时的一个现代主义大师,提出了一个概念就是:住宅就是居住的机器,他觉得建筑应该跟机器一样,有效率,讲究功能。后来当然没有实现,所以我们才能看到今天的巴黎。


但是中国人把这个想法给弄烂了。前一阵子网上有一个帖子说,中国很多城市都变成高楼大厦,千城一面。我们在追求的是一个百年前西方用技术和资本建立起来的,所谓的现代的一个图像。所以千城一面呢,不只是建筑一样,而是大家追求的价值也是趋同的。


伦敦的一个非常有标志性的高层建筑,与平壤烂尾了十几年,最后终于盖成了一个建筑,这两个楼有一个非常相似的形状,它们特别像古典城市中的哥特式教堂。以前的教堂好像是一个城市中最重要的建筑,它代表着宗教,代表着信仰。而在现代城市里,一边是资本,一边是权力。资本和权力造成了我们今天城市的面貌。


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在911事件发生的时候。我还不能理解,为什么一栋楼会成为恐怖组织的目标?后来我发现,这个楼其实不是目标,而是这个楼所代表的价值才是他们的目标。在当时,这两栋世贸大厦所标志着美国的信心,这个信心是建立在资本、技术、还有人的最极致的效率上的。他们是资本和权力的纪念碑,代表着一种雄心,而这个雄心就是被攻击的目标。


很多人都说未来的世贸大厦会怎么样?是做一个更厉害的、更高的纪念碑,或者说做一个炸也炸不坏的。我当时画了一个漂浮的建筑,它是自然的,在空中像一朵云一样。我把这个图放在我的办公室,天天看,不忘初心。 


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马岩松《重建世贸中心——浮游之岛》,2002年


建筑链接感情


理想是什么?是超越竞争,超越建筑之间的现代价值。这就要说到我们在日本的一个幼儿园项目我还记得他们的地镇祭仪式,非常有仪式感、敬畏感,对土地、对天空,对整个(建造)行为。老的木结构在最里面,新的建筑套在最外面。这样,孩子们至少知道在什么样的房子长大的,这个空间从哪儿来。


如果建筑是文化的一部分,那我们在谈建筑的时候,其实谈的是情感。在北京,我们曾做过一个改造,在四合院里,我们做加建一些小泡泡。小泡泡是什么呢?卫生间。大家知道胡同里面都是公共厕所,如果我们把这些小的空间安插在院子里面,那生活在这儿的人还可以生活在这儿。我们设计了跟传统建筑不太一样的建筑,但是它反射了周边的环境,让周边的环境进入自己。


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MAD胡同泡泡32号,2009年


老舍曾说:“老北京的美在于她的‘空儿’。”这句话很有启发性,其实不用纠结于设计的建筑看起来是新的还是老的,看起来有没有传统元素,只要把核心的、精神的东西给保存起来就好。


人跟自然的关系是非常密切的。东方的城市跟自然的结合,是一种哲学。它在自然、艺术,还有城市建设等等方面都已经渗透了。而且它存在于不同的尺度,从园林,到你桌上的盆栽,到这么大的城市规划,都有可能实现的一个哲学。我们今天为什么不把它变成指导我们未来城市建设的启发思路?


全世界现在都在讲自然,讲生态。中国应该找到一个自己的语言。


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我心中的建筑,大概这样一个景象,远处或许有山,有曾经中国所追求的现代化城市。近处有一个希望通过艺术和人、自然的对话,形成的一种有情感的生态环境。它面向未来,通过传统东方的建筑和城市中找到一些灵感,把它变成我们今天创造未来城市的新的动力。


(记得戳视频看马岩松的完整演讲~)


摄影:李达、于伦安、刘逸强

©TED×Sanlitun

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