在当下园林设计中,我们往往不能改变一个场地的天然条件和近乎苛刻的诉求,如物理空间的大小,场所边界的限定,马路的位置,外界的喧嚣,不同人群的使用和刚性的需求……
但是我们仍然需要从设计的角度出发,在美感与限定中寻求平衡,实现意想不到的价值。
项目地处惠州,属东莞、惠州的交界,周边开发程度较弱,配套尚未兴善,略显荒寂,但是城市的发展让此地成为炙手可热的潜力区域,项目将面临来自东莞、惠州甚至广州等地的置业客户,他们懂得美,有见地,对居所的环境也有期待。
“堂悦”是业主产品体系中的一个成熟的品牌,有完整的标准体系,它代表着东方的居住智慧和现代的美学考究——“东方堂,世界悦”。一个成熟的体系的复制和呈现,对于设计师的真正挑战是什么?项目自身的核心诉求是什么?我们该如何观察场地,又是如何协调现代美学的倾向和传统标准化设计的束缚?种种疑问成为了这个项目的聚焦要点。在展示区规划中,以堂为单位组织空间序列,即“五堂礼悦”,分别为:引导,入园,登堂,过厅,入门,和游园,空间已被锁定,坚固不可动摇,这是建筑空间的物质之“重”。从气质入手,雕琢视觉界面:一灯,一构,一格,一物……以细部的巧思构建独特的视觉体验,从而影响环境整体的感知,这样小中见大的思维延展到了全局,这是园林建构的神韵之“轻”。▲以扎实而轻巧的构建语汇勾勒出“轻”的气韵
传统的哲学思想尊崇礼法,建筑和园林的形制反应了传统的自然观和世界观,如“九五至尊,天圆地方”……,但也不乏活力和自然的演绎,如“高山流水,庭院深深,四水归堂,藏风纳气”……一个园子能承载主人的智慧和意趣,也能将情感与自然相联系。
设计在空间形制的构思中简化了“礼”的规矩,通过铺地细微的比例变化和巧妙的跳色处理,将“九五至尊”的框架演绎为活跃的方格和悦动的线条,一个既规矩又自由的院子便跃然纸上。在院子的角落精心地“藏”了一组小品,以保利的“保”字的拆解成为一对绿荫里晨读的稚童,簇拥了豆芽和水滴,以镜面不锈钢材质反射着周遭的环境,与隆重的国风感相协调,点题寓教于人,兼顾了社区幼儿园等配套资源的暗示。
▲小品新的“小保”,保字部首化为一对晨读的稚童。
社区的入口在强化展示界面的同时,也弱化了心里边界,在拥挤的街道中“挖”出了一处多功能的社交空间,成为自带遮阳的台阶剧场,最大化拓展了社交活动的边界,邻里生活从入口就开始发生;两侧的裙房置入商业服务,社区食堂,无障碍电梯,管控,和便民快递等功能,使得隆重的形式与宜人的功能并行不悖。挂网,重重叠叠的金属网帘如同屏风,交叠错落,如同字挂,透过的光影如画,让空间朦胧,界面暧昧,演绎了含蓄而唯美的东方气韵。雨棚下的入口空间高大,深邃,团队希望通过自上而下的装置形成视觉的连接,设水池,雾森,悬挂拆解后的艺术字体,偏旁部首似乎从雾中飘出,在升腾间化作一个完整的词语,一个醒目的符号、一个社区自身的文化图腾,堂悦以出人意料的方式点题,给人惊喜。▲偏旁部首似乎从云中飘出,在升腾间化作一个符号,一个象征,一个社区自身的文化图腾。
屏风开启,再一次呈现礼序的框架,对称布置着绿树,地灯,坐台和亭,归家即是一次走向内心平静的旅程,心里的安适感正是通过重重的进深,不知不觉间建立了起来,这与传统的宅邸府园不谋而合——多进院,层层深入。导入样板房的动线曲折多变,有限的空间内体验感被尽可能拉长,一步一景,一花一树都深藏生活的智慧和自然的意趣。在后地产时代,风格、形式、视觉标签和华丽的表征渐渐的在市场环境中褪色,留给坚守者的空间似乎急剧狭窄。有时候狂欢冷却,从业者才开始认真思考产品的本质。地产作为园林设计中最为特殊和浩大的类型,已经在走向更成熟和务实的方向,在本质及真理的时代,设计者面临的不是脑洞大开的灵感挥洒,而是实际问题的解决,和美感的坚守,多方因素的平衡,如若可能,在框架的壁垒里寻求灵动的光芒,给项目附加意想不到的价值。堂悦正是这样的一次实践,不因“物”小而己悲,投入饱满的热情,挥洒诗意的设计,何尝不是当下园林设计的一大幸事?这是我们和堂悦的设计故事,期待未来更多更好的作品呈现。
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